viernes, 18 de noviembre de 2011

La maldita mano invisible





Cala a 13 de septiembre de 2011.


                                        LA 1ª GRAN CRISIS DEL SIGLO XXI
                              Consecuencias y expectativas o perspectivas (ilusiones)

                                              “La maldita mano invisible”

“Se podría asegurar – cosa de la que no estoy seguro – que todos los episodios históricos son productos de múltiples hechos , con o sin relación , pero tienen como consecuencias otros tantos , con esto quiero decir que no creo que exista la espontaneidad tratándose de la historia , aunque tampoco estoy seguro”.

Las consecuencias de la 1ª guerra mundial son sabidas por todos pero quizás en estos momentos nos deberíamos detener en “la revancha”. Los vencedores se propusieron una vez finalizada la gran guerra seguir humillando a los perdedores, con este panorama y a pesar del terrible esfuerzo de los derrotados en temas de democracia (constitución de Weimar), en economía (con los enormes pagos de responsabilidad), de abandono y desprecio (al menos hasta Lorcano), se cultivan dos elementos que en estos momentos están flotando en el aire al igual que al final de los 20 del XX. Si hablamos del crac del 29 y del ascenso del fascismo ¿no es extrapolable a la actual crisis financiera y a los nuevos y peligrosos neopopulismos europeos?.

En la siguiente década, en los 30, dos son los fenómenos más importantes de discusión, la política  y la economía. El primero se basa en la actuación de las potencias aliadas con respecto al fascismo, véase la no intervención en la guerra civil española o la política de apaciguamiento con los nazis, ¡grandes éxitos ¡.El segundo fenómeno, el económico, ¡muy interesante ¡
Por un lado las directrices Keynesianas vs. el liberalismo a ultranza de los defensores del laissez-faire total, largo plazo versus el corto plazo (a largo plazo todos estaremos muertos, dijo alguien).La paradoja es que a corto plazo una gran inversión e intervención estatal-política fiscal expansiva- reduce el desempleo con el consecuente aumento del consumo-lo demostró la 2ª guerra mundial-.

Nos encontramos en 1945, la devastación, la ruina , la escased….han asolado Europa, de nuevo vencedores y vencidos ,de nuevo otra posguerra…..La lección parece aprendida y en lugar de humillar a los derrotados parece empezar un nuevo tiempo con un nuevo concepto “solidaridad”.( Costo sangre , sudor y lagrimas.)

Nace la ONU, la carta de derechos humanos, los planes de reconstrucción de Europa, los internes políticos comunes, la colaboración definitiva…otra idea de la gobernanza mundial.

Todo esto nos conduce a que la 2ª mitad del siglo XX sea la época mas prospera, justa, igualitaria, esperanzadora y pacifica conocida por occidente desde la génesis del moderno sistema mundial.


Con esta introducción histórica (simple y escueta) quiero trasladar mi objetivo a describir que todos los avances, logros, compromisos sociales de el actual estado social, democrático y de bienestar tiene sus raíces y cimientos en una concepción intelectual socialdemócrata (sobre todo) y social liberal europeísta (derecha cristiana-moderada) y en definitiva de los grandes grupos de elites occidentales imbuidos en las creencias humanistas del XVIII.

Declive del estado social.

Desde la reconstrucción de  Europa hasta los primeros conflictos pasan unos años, hay crisis entre bloques, hay conflictos internos, algunas guerras…., nos encontramos con un alto numero de dictaduras latinoamericanas y con la carrera nuclear, el bloque comunista, los emergentes y el tercer mundo……

En  occidente la primera prueba de fuego para el sistema de bienestar social es la crisis del petróleo del 73, antes hubo pequeñas recesiones y crisis, pero no se cuestiono el estado social occidental. Esto provoca que las ideas mas conservadoras y mas ultracapitalista comiencen a dudar de todo lo social, de todo lo publico, de todo lo estatal, de todo lo universal con la contrapartida de creer que la solución estaba en la dichosa mano invisible, se llamo en los 80 ultraliberal, después liberalismo financiero y ahora “creo” que neoliberalista, en definitiva el capitalismo salvaje.

Habría que unir a lo anterior descrito los nuevos conceptos de finales del XX, la globalización, la red, el nuevo terrorismo, el choque de culturas, la emigración…

 Este relato quiere tratar de explicar el momento actual de manera sencilla y quizás no del todo objetiva, pues toca ahora la autocrítica. ¿Por que llegamos a esta situación?, ¿acaso los socialdemócratas, las gentes progresistas de izquierda no fuimos consentidores?, ¿y ahora, no tenemos nada que decir?

Realidades y expectativas, ¿Cuál debe ser el papel de la socialdemocracia?

La realidad es que la socialdemocracia es de derechas, es decir , la socialdemocracia ha aceptado principios básicos  neoliberales sin propuestas alternativas ,sin debates ideológicos ni filosóficos y todo por no molestar al dios Mercados. Para colmo a mediados de los noventa la llamada “tercera vía” intenta congratularse con el dios Mercados con la promesa de llevar a la socialdemocracia y a la izquierda en general hacia posturas moderadas, muy moderadas, hacia los designios del Dios.

Ejemplos hay muchos, pero en  el día a día se encuentra el ejemplo mas real.

“Dicen los oráculos que la avaricia despertó la ira del Dios, para calmar al Dios, sostienen, que tenemos que confiar ciegamente en la mano invisible”.

Siguiendo con la realidad bastaría decir que la pobreza sigue aumentando, que la desigualdad en los países industrializados es cada vez mayor, que hay terrorista sin pistolas que arruinan países enteros…..



Vivimos estas realidades hoy , con ejemplos actuales como el hambre en el cuerno de África , con los niveles de desempleo que están soportando las economías industrializadas y su consecuencia mas inmediata que es la desigualdad , las amenazas aterradoras de las agencias de calificación , de los especuladores financieros , de una clase política sin clase y de ,como naciones como Grecia*con un futuro bastante oscuro y complicado …….

*“En la antigua Grecia cuentan, que los eupatridas (la aristocracia terrateniente de la época) gobernaban a su antojo y la polis solo participaba cuando estos la requerían,
Los eupatridas no observaban a la polis, por tanto no se percataron de la realidad.
Los campesinos cada vez mas pobres, los ciudadanos no proveniente de las familias aristocracia comenzaron a reclamar derechos de participación política, todo esto provoco una gran  estallido social y político, llegado el momento unos magistrados extraordinarios trataron de calmar la situación y de evitar rebeliones, propusieron  unas leyes que distribuyesen el poder entre los ciudadanos equitativamente, leyes que respetasen la justicia del estado, reformas para contrarrestar las desigualdades existentes y de ayudar a los campesinos pobres, todo con la participación en la vida política del ciudadano.”(Homo politicus de Max Weber)

Otra realidad es la globalización  y sus efectos perversos, el neoimperialismo de las multinacionales, la inmigración y su efecto neopopulista europeo, el medio ambiente, el agotamiento de los recursos energéticos……

Podríamos llamar neoimperialismo multinacional al los efectos negativos que producen en las sociedades estos ente empresariales, me refiero, a la deslocalización de empresas a países con costes laborales mas rentables(para ellas), al deterioro de medio ambiente, al saqueo que realizan en los países con estados débiles y corruptos con el consentimiento cuando no con el apoyo de los países occidentales,……..todo sin reglas internacionales que establezcan unos parámetros mínimos de ética empresarial.-El Dios reclama sacrificios en políticas laborales y fiscales.-

Con todo esto y a pesar de la situación de crisis mundial, hay seres humanos en condiciones peores y buscan occidente como el paradigma de un mundo mejor. Educación ,sanidad ,trabajo ,dignidad….son los elementos que hacen que se jueguen la vida en pateras , cruzando fronteras con las espaldas mojadas, huyendo del narcotráfico, huyendo de gobiernos tiránicos de amigos extravagantes (pero amigos)en definitiva jugándose la vida por un futuro digno. Al llegar a occidente si son detenidos son confinados hasta ser deportados , si no se establecen como seres sin papeles sin derecho como mano de obra ilegal y económica…mientras los lideres de las opciones conservadoras toman un discurso populista diciendo: no los queremos, nos quitan el trabajo, nos quitan los servicios sociales….y ganan adeptos. Mientras tantos la socialdemocracia calla y no da respuesta a estos asuntos sociales.

Que los conservadores cuestionan la libre circulación, la socialdemocracia calla; que los conservadores cuestionan los tratados, nosotros callamos….en fin, tomando el discurso populista y casi nacionalista ellos se acercan a las bases sociales y nosotros callamos.




Otro gran reto es el medio ambiente y los recursos energéticos, no debemos rasgarnos las vestiduras, hay cada vez más escasez y hay que retomar el debate de las nucleares a pesar de los últimos acontecimientos, apostar y desarrollar las energías renovables y maximizar las fuentes tradicionales.

Con todo esto ¿Cuál es el papel de la socialdemocracia?

Todas las crisis han necesitado de ideas innovadoras, de recetas novedosas y de apoyo social pues las personas son el motor de toda sociedad. Los sacrificios y los esfuerzos al igual que las esperanzas e ilusiones se gestionan mejor si se reparten entre todos.

 Para solventar a actual crisis financiera y de valores hay que legitimar la política, la política social, la política como arma de desarrollo, de solidaridad y de equidad.

Los valores neoliberales y la perdida de soberanía en beneficio de los mercados no pueden ni deben ser los puntos nucleares de esta sociedad, por tanto la ciudadanía debe ser el motor principal para la acción socialdemócrata, ¡nos tenemos que acercar al pueblo¡.

Para conseguir la implicación de la sociedad se deben articular mecanismos de participación realmente efectivos y avanzar hacia una democracia cada vez mas participativa cada vez de mas calidad.

Hay un profundo descontento con los políticos profesionales, con los tecnócratas, con las nuevas tendencias de marketing político y con la perdida de ideales. Para la gente progresista los ideales tienen un peso real y no entienden las medidas oportunistas ni las acciones contradictorias ni los comportamientos de la elite….
Se modifica la constitución sin referéndum por iniciativa del partido socialista-mi partido- y la militancia ni mu. , que hay que elegir a un candidato para las generales pues se  convocan primarias irreales (requisitos imposibles para las bases), que los directivos de los bancos reparten enormes cantidades con muchos ceros  mientras  despiden a miles de trabajadores y la respuesta de nuestros políticos es: ¡no podemos evitarlo¡ ¿y entonces?.

Realmente cuando los ciudadanos piensan que la clase política es uno de los mayores problemas que tiene la sociedad, es la clase política, sobre todo la progresista es la que debe trabajar para que la sociedad piensen que la política es la solución a los problemas y no un problema sin solución.

Como militante socialista y como progresista en definitiva creo que nos hace falta debate profundo sobre pedagogía política, un debate filosófico y humanista y no debates solo cuantitativos sin mirada histórica y sin corazón, a veces nos hace falta que los sentimientos acompañen a la razón.

En fin, creo que mientras nos dediquemos a las peleas de las listas electorales y no a la inclusión y participación de las bases en las decisiones de partido sucederá lo mismo que con la sociedad, cada vez nos despegaremos mas de las elites del aparato y un partido sin base no es un partido sino un consejo de administración de una empresa.



Dijo un socialista, creo que  sociólogo, algo así como: no es más importante buscar la confianza de los mercados que conseguir la confianza de los ciudadanos.

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